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第五变天目术！
第六变请神术！
第七变走阴术！
第八变赶尸术！
第九变摄魂术！
第十变禁邪术！
也不知道是否是冥冥天意，晋安得到七次元磁圣光照拂，这次突破第三境界就能一次看到玉简上的七门妙变神通。
令他吃惊不小。
第四变的辟谷术，意如其名，用在自己身上可以不吃不喝。
不过晋安武道修为深厚，已经能够做到吞金化石程度，所以这辟谷术对他来说用不上。
但是这七十二变的每一门妙变神通不单单能用在自己身上，也可以拿来对敌。
比如把辟谷术用在敌人身上，则是口不能咽，食不能下腹，五谷过肠如鸡鸭鹅随吃随拉不能消化，最后活生生饿死，落得跟饿死鬼一样下场。
……
第五变的天目术，不惧敌人飞天遁地，隐形变化，都可一眼看透世间本质。天目术的用途不单单能增加肉眼远视距离，也能大大提升神觉范围，小到一只蚂蚁都无所遁形
天目术也可以用在外人身上，可以让人看到冤魂厉鬼，提前躲灾辟邪。也可以用在十恶不赦的人身上，让其活在手下亡魂的纠缠中，惶惶不可终日，受尽折磨，这就叫善恶终有报。
……
第六变的请神术，可以调谴神将，如有神助。
假如用在大恶人身上，则是不负神道之沉重，经不起神道对人心的拷问，最后被神道压垮精魄，气数消散而亡。
……
第七变的走阴术，字如其意，可以直接通幽冥下阴间，不管是肉身走阴还是神游阴间，都能做到来去自如。
如果用在敌人身上，则能直接送其下入阴间黄泉路，不得好死。
……
第八变的赶尸术。
路有冻死骨，水有枉死魂。落叶归根，故土乡情，因为种种意外客死他乡的商人、落魄人、赶考书生，死前思家情深，最不放下的就是家中老父老母，执念之深连天地都要动容。赶尸术可以令这些客死他乡的人起死回生，奔赴家中操办完后事，最终安心投胎。
倘若用在敌人身上，则会起到相反效果，会肉身腐专心领悟起新得的七大变化神通。
……
……
阳间总说天上一天地上一年，放在阴间，同样是修行无岁月。
阴间一月。
龙虎山外的人群走了一批，又新来一批，这日，山外人群总数少了近三分之一，可热闹围观气氛依旧不减。
现在还留下的围观人群，几乎都是当初亲眼看到过晋安在丹解世界、龙虎山尸解世界斗法的老面孔
正是因为亲眼见过晋安所展现的二境极致实力，所以他们更加期待晋安突破第三境界出山后会有怎样的变化？
林叔、老道士、李胖子，则要心态平稳多了，多亏这次带了不少干粮下阴间，三人正生火烤着梅菜饼准备填饱肚子。
虽然林叔则是已到了可以短期不食五谷的辟谷境界，但没人会跟肚子过不去。
“小道友这闭关稳固境界都已一个月了，什么时候才能出关出山？”几位老人家也围坐在篝火前，眼巴巴看着香气扑鼻的梅菜饼。
作为元神出窍的他们，虽然可以不吃不喝，但是谁能抵挡美食的诱惑呢？
“小道友突破第三境界时出现那么大的天地异象，一鸣惊人，跟一般的第三境界不同，当然是需要更久的时间用来稳固境界。”说话的是史官元神，说话间还想伸手去摸架在篝火上的梅菜饼，结果手掌穿过阳世间的东西，触摸不到。
“终于烤好了，老哥老妹们可以开吃了。”随着老道士高兴拿起梅菜饼开吃，一群老人家也围着篝火上的梅菜饼猛吸食起香气来。
随着他们食气，每人手中都多了张梅菜饼，虽然烫手却吃得不亦说乎。
反观篝火架上的梅菜饼，则以肉眼可见速度腐坏。
“头一次发现梅菜饼烤出来的香气竟然比山珍海味还香！等山中那位出关，我这次回了阳，一定要买两箩筐梅菜饼、甜菜饼、雪菜饼、荤肉饼，天天换着法子吃，连吃一??月，吃到腻吃到想吐为止！”其他魂光可怜巴巴的望梅止饥，馋得受不了。
就在人鬼共同大快朵颐梅菜饼时，一声惊呼打断人群艳羡：“快看龙虎山，他终于出山了！”
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