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乐书网 > 开天辟地见苍凉 > 开天辟地-3 割肉喂鹰,皆因好生

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    (与主线无关,如果您感兴趣,就当成是书外现实中的思考)

    释迦摩尼在路上见到一只鸽子钻进自己腋下,一副寻求保护的模样。随后天上飞来一只大鹰。

    大鹰对他说:ldquo;我已经很多日没有吃东西了,如果你不让我捕猎,那么它可以活着,我却会被饿死。这样你一样会看到一个生命死亡。rdquo;

    释迦摩尼说:ldquo;可是如果让你捕杀它,一样是一条生命。你没有错,我也没有。我想善护天地间的万物苍生,如果你吃了它,我一样也违背了大愿。rdquo;

    老鹰一样说:ldquo;畜生之道就是如此,但也不是没有办法。如果你能割下自己的肉,替代这只鸽子送给我吃,这样就没问题了。但是,你必须要割的和这只鸽子的重量一样多,不然我少吃了一些肉,以后一样会被饿死。rdquo;

    释迦摩尼便叫人拿来秤,一刀一刀割着身上的肉放入秤中。

    但奇怪的是,任凭他如何割下自己的肉,重量始终无法和鸽子等重,甚至快要把身上的肉割完了,都还没有实现这件事情(本人认为它过于戏剧,可这个寓言是为了阐述意义)。

    释迦摩尼最终自己整个人满身鲜血的站到了秤上。让他苦闷的事情发生了。

    只有让自己整个人都被老鹰食尽,才能救下一只鸽子。

    然而,老鹰一开始的要求是让也没几个人能做到这样价值贵重的地步了。比起一文不值的忽视或偏杀一方,总算是个人类奇闻。

    而且,人生在世,一定要以求道救人为首要,不要去追寻成仙成佛啊小】

    【说】

    那样的东西一旦存于内心,能救得人就会变少,能领悟的道理亦然变得狭隘。

    庄子也说过,圣人不死,大盗不止。其实多好理解?

    人若是抱有成圣受人尊崇的愿望,那么当它不实现,不能满足愿望。心中自然就会怨恨世界。自然就会心怀大盗大恨。

    而且,成为圣人也是欲望使然啊,想承认自己成圣,那么一开始就不可能成圣。这个世界更没有圣,没有神仙,没有佛祖。只有心如止水。凡是妄想他们的,必定是心怀不满,想凌驾于别人之上的。如果真正内心八风不动,恐怕根本不会以偏见傲慢待人。而是更平静的对待每一个人。那么更为平静的人,自然会平静到不在乎成为什么。而且不管任别人觉得自己已成为什么,也就是心怀平静的做好自己而已。

    倘使我们想成为什么样的人,就一味鼓吹好处,而完全忽视成为这样的人会有什么缺陷和痛苦。那么,这不也是欺世盗名的ldquo;大盗rdquo;么?

    人们鼓吹成为圣人,就拼命鼓吹他的道德,而完全忽视这背后的心酸苦难,心如止水。那么,这不也是欺世盗名的ldquo;大盗rdquo;么?
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